close
●節慶由來
東隆宮建於清康熙45年(西元1706年)，據說當時東港鎮鎮海里發現一株漂上岸的神木，上書「東港溫記」，顯示溫王欲在台灣定居，於是東港居民依神木的長度興建溫王爺 廟，名為東隆宮，此即為台灣溫王信仰的開始。 溫王爺姓溫名鴻，生於隋煬帝大業5年（西元609年），山東省濟南府歷城縣人。唐朝貞觀年間(西元618~649年)，唐太宗李世民微服出遊時遇險，溫鴻捨身救駕有功，皇帝乃親賜進士出身，當時救駕者共36人，亦一併賜封進士，36人義結金蘭。後來36進士奉旨巡行天下，不幸在海上遇險，36人同時罹難，太宗痛失功臣，信其成神之說，追封「代天巡狩」，並建巨舶，王船上御書「遊府吃府，遊縣吃縣」。 「燒王船 」祭典盛行於台灣西南沿海，一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一。燒王船的原意是送瘟出境，如今已演變成祈安降福的活動，但仍存有濃厚的瘟神色彩，使得「王船祭」至今仍籠罩著神祕、嚴肅的氣氛。
●活動內容
東港人所造的王船是仿效古代戰船，採用柳安或紅檜等高級木材，施工相當費時，因此都提早在大科年的前兩年安龍骨開始建造。在安龍骨前，先恭請值年中軍府（王爺 的前鋒）安座，以便督視王船的建造。王船造型優美宏偉、雕工精巧細緻，彩繪圖樣多以代表尊貴吉祥的龍鳳圖案、歷史故事和傳奇神話中的人物為主，所繪圖案鮮活細緻、色彩豔麗，精美程度堪稱全台之冠，東港因而有「王船故鄉」的美譽。 東港王船祭是台灣最大的王船祭典，醮期共七天，第一天是到鎮海里海邊「迎王駕」及「過神火」；第二天起連續四天「王駕出巡」，繞境東港鎮各區及鄰近鄉鎮；第六天是王船「陸上行舟」繞境法會；第七天凌晨「送王」。
東隆宮建於清康熙45年(西元1706年)，據說當時東港鎮鎮海里發現一株漂上岸的神木，上書「東港溫記」，顯示溫王欲在台灣定居，於是東港居民依神木的長度興建溫王爺 廟，名為東隆宮，此即為台灣溫王信仰的開始。 溫王爺姓溫名鴻，生於隋煬帝大業5年（西元609年），山東省濟南府歷城縣人。唐朝貞觀年間(西元618~649年)，唐太宗李世民微服出遊時遇險，溫鴻捨身救駕有功，皇帝乃親賜進士出身，當時救駕者共36人，亦一併賜封進士，36人義結金蘭。後來36進士奉旨巡行天下，不幸在海上遇險，36人同時罹難，太宗痛失功臣，信其成神之說，追封「代天巡狩」，並建巨舶，王船上御書「遊府吃府，遊縣吃縣」。 「燒王船 」祭典盛行於台灣西南沿海，一直是台灣地區最著名且最重要的廟會活動之一。燒王船的原意是送瘟出境，如今已演變成祈安降福的活動，但仍存有濃厚的瘟神色彩，使得「王船祭」至今仍籠罩著神祕、嚴肅的氣氛。
●活動內容
東港人所造的王船是仿效古代戰船，採用柳安或紅檜等高級木材，施工相當費時，因此都提早在大科年的前兩年安龍骨開始建造。在安龍骨前，先恭請值年中軍府（王爺 的前鋒）安座，以便督視王船的建造。王船造型優美宏偉、雕工精巧細緻，彩繪圖樣多以代表尊貴吉祥的龍鳳圖案、歷史故事和傳奇神話中的人物為主，所繪圖案鮮活細緻、色彩豔麗，精美程度堪稱全台之冠，東港因而有「王船故鄉」的美譽。 東港王船祭是台灣最大的王船祭典，醮期共七天，第一天是到鎮海里海邊「迎王駕」及「過神火」；第二天起連續四天「王駕出巡」，繞境東港鎮各區及鄰近鄉鎮；第六天是王船「陸上行舟」繞境法會；第七天凌晨「送王」。
全站熱搜
留言列表
